محمد الشريف 

منذ أن وهبها الله الحياة عرفت بقوتها وشجاعتها، فعبر العصور المختلفة تركت بصماتها المضيئة في العديد من المجالات، وكان لشخصيتها الصلدة وإرادتها الصلبة دورهما البارز في المظاهرات التي خرجت فيها تطالب بحريتها والمساواة معلنة رفضها لمن يقلل من حقوقها أو يجعلها في معزل عن الحياة لتكون عبر الأزمنة القوة الناعمة للثورات.

إنها المرأة المصرية التي نسترجع دورها في ثورة الثلاثين من يونيو فى ذكراها، وكيف بددت ظلمات الجماعة وأحبطت مكائدهم وأفسدت مخططاتهم لتسطر في سجل التاريخ حكاية نضال ضد الإخوان

تعمد اتباع الجماعة الإرهابية منذ يومهم الأول للتعديات التي قد تمارس ضدها في الشارع لحكم البلاد تقليص دور المرأة والتبرير لأشكال العنف ضدها فكمموا الأفواه وطمسوا التاريخ والهوية واغتالوا الحقوق، كما دعموا التحرش بدلا من التصدي له فحملوا المرأة مسئولية تعرضها للتعديات التي قد تمارس ضدها في الشارع

والقوا التهم على المرأة كونها الجاني والمسئول الأول عن إثارة الرجل واستفزازه لتتحول من مجني عليه إلى جاني.

ظهرت أشكال العنف ضد المرأة من قبل الجماعة في العديد من المواقف وخير شاهد على ذلك الواقعة المؤلمة التي حدثت ضد المناضلة الراحلة شاهندة مقلد خلال إحدى التظاهرات أمام قصر الاتحادية فقام أحد أتباع المعزول بشكل مخز بتكميم فمها.

تهميش واقصاء 

كان تهميش المرأة في الجمعية التأسيسية لدستور 2012 الواقعة الأبرز التي انطلقت منها الحركات النسائية المصرية لمناهضة حكم الإخوان فمنذ بداية التشكيل لوضع دستور البلاد، تم تمثيل المرأة بعدد محدود.

طمس التاريخ واغتيال الحقوق

لم يقف تهميش الجماعة للمرأة عند هذا الحد بل استكملت خطتها في اغتيال حقوقها من خلال التيارات التابعة لها داخل البرلمان والتي سعت التعديل قوانين الأحوال الشخصية بصورة تنتقص من حقوقها التي حصلت عليها بعد كفاح دام لعقود طويلة، ومنها الدعوة لخفض سن الحضانة للصغار من 15 إلى 7 سنوات، ومطالبات بخفض سن الزواج، كما ظهرت دعاوى لإجراء ختان الإناث بالمجان ببعض القرى حتى التاريخ الذي لا يستطيع أحد نكرانه استطاعت الجماعة تحريفه من خلال محاولات طمس تاريخ نضال المرأة المصرية من المناهج الدراسية.

الشرارة الأولى 

كل هذه التعديات والانتهاكات الصارخة كانت بمثابة الشرارة التي ألهبت نيران الثورة لتبدأ سلسلة من المسيرات والتظاهرات المنددة بحكم الإخوان، حيث نظمت الحركة النسائية المصرية وعدد من الأحزاب مظاهرات ضخمة أمام مجلس الفتيات والسيدات بعد قصهن شعرهن. إرهاصات ما قبل الجلاء الشورى هتفن خلالها ضد المرشد محمد بديع واستمرارا لرفضها تقليص دورها وطمس تاريخها والنيل من حقوقها كانت وقفة ميدان التحرير في 25 ديسمبر التى تظاهرت خلالها مجموعة من بالتزامن مع ذكرى مرور عام على تولى الجماعة الحكم اشتدت ضراوة انتفاضة المرأة ضد انقضاض الجماعة على حقوقها واغتيال مكتسباتها فخرجت مسيرات نسائية كبيرة شملت العديد من المحافظات شاركت خلالها مئات النساء والتي كانت تمهيدا للإعلان عن «يوم جلاء الجماعة عن عرش مصر، فمن منطقة شبرا خرجت المسيرة النسائية التي أحاطها الشباب من جميع الجهات بالحبال منعا للتحرش بالمتظاهرات اللائي رفعن صور مرسي وهو مشطوب على وجهه بعلامة «إكس»، كما رفعن شعار «ارحل»، ومرت المسيرة بميدان أحمد حلمي ثم بشارعي رمسيس و 26 يوليو لتنضم إلى مظاهرة ميدان التحرير الذي امتلأ عن آخره وتصدرت العديد من مشاهد النساء القائدات للمسيرات والهتافات عناوين الصحف، فذكرت إحدى الصحف في صفحتها الأولى «نساء بورسعيد في ليالي العصيان»، «سنخرج مرسي كما أخرجنا الاستعمار»

ثورة غير كل الثورات 

رغم أن ثورة الثلاثين من يونيو لم تكن الأولى التي تشارك فيها المرأة إلا أن عدة مشاهد تميزها عن غيرها وتجعلها من أعظم الثورات السلمية التي مرت على تاريخ مصر

الوطنية مش بالعمر : حيث شاركت المرأة بمختلف أعمارها بداية من الأطفال حتى الفتيات والشابات وكبار السن وذلك مقارنة بثورات أخرى اقتصرت على مشاركة الشابات، وخرجت النساء ليعلن أن الوطنية ليست بالعمر وأن كبر السن أو صغره ليس مقياسا للمشاركة.

- فنانات وبسيطات ارتبطت مشاركة الفنانات في الثورة بأذهان البعض كإلهام شاهين ويسرا ودلال عبد العزيز ونادية الجندى وغيرهن، لكن كان هناك تمثيل لكل طبقات المجتمع وفئاته، حيث خرجت المرأة البسيطة مرتدية العباءة المصرية لتعلن رفضها لحكم الإخوان، كما خرجت أيضا الكاتبات والعاملات وسيدات الأعمال وغيرهن الكثيرات إلى ميدان التحرير ليعدن إلى الأذهان مشهد النساء في ثورة 1919

- حزب الكنبة: مصطلح إعلامي أطلق على النساء اللائى لم يستطعن الذهاب إلى الميادين إلا أن وطنيتهن دفعتهن للمشاركة فى الثورة من شرفات المنازل من خلال التلويح بالأعلام، كما اصطحبت الكثيرات «الكنبة وجلسن عليها أمام البيوت ليعلن عن أنفسهن وحنقهن على حكم الإخوان. حماية ذاتية: تعرضت الكثير من الفتيات والسيدات خلال المظاهرات التي انطلقت أثناء حكم الإخوان للمضايقات وبعض التحرش الذي جعل المنظمات الحقوقية وقتها وبعض الحركات ومنها أنا مش هسكت على التحرش» تهتم بحماية المشاركات في ثورة 30 يونيو حيث كونت تلك المنظمات مجموعات للحفاظ على الفتيات والنساء اللاتي شاركن فى المظاهرات من خلال عدة حملات نظموها في بعض المحافظات للتوعية المجتمعية لمنع التحرش وكيفية حماية الفتاة لنفسها.